La eticidad de Hegel trata de ser una superación d ela moral del deber Kantiana
Y, así, la voluntad libre, desprendida de la voluntad individual, postula el deber como fundamento de la buena voluntad. ¿Qué es pues el deber?, en el parágrafo 135 de la Filosofía del Derecho Hegel observa: “la universalidad abstracta, la identidad sin contenido, lo abstracto positivo, la carencia de determinación como determinación”
Y, así, la voluntad libre, desprendida de la voluntad individual, postula el deber como fundamento de la buena voluntad. ¿Qué es pues el deber?, en el parágrafo 135 de la Filosofía del Derecho Hegel observa: “la universalidad abstracta, la identidad sin contenido, lo abstracto positivo, la carencia de determinación como determinación”
Apelando exclusivamente a las convicciones del individuo, ella ´la moralidad- puede justificar cualquier cosa: lo bueno y lo malo, lo sublime y lo perverso indistintamente, dado su carácter subjetivo.
...es la cima suprema de la subjetividad, la forma en la cual ha prosperado lo malo en nuestra época y
precisamente mediante la filosofía”20. De hipócrita y perverso juzga Hegel el acto moral, en virtud del cual, por ejemplo, “robar para hacer el bien a los pobres; robar, huir del combate a causa del deber para con su vida, para cuidar su familia; matar por odio y venganza para la satisfacción de su derecho, etc., se convierten en buenas acciones.
En otros términos, para decirlo con Hegel, no hay moral concreta sin realidad concreta. El bien no debe ser es, tal y como históricamente se presenta en el mundo.
En otros términos, para decirlo con Hegel, no hay moral concreta sin realidad concreta. El bien no debe ser es, tal y como históricamente se presenta en el mundo.
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